まほやく学会　論文もどき「神の裁き」とは―荳荳ｸｺ年の地震の事例から―



地域文化研究領野　西中央領域研究
マレイ　グリュン


論文構成

序章
第一章　j$世紀西国の政治体制
　第一節　オスボンと精霊信仰
　第二節　ロシナンテ・キハーノ

第二章　オスボン地震
　第一節　地震、津波、火事
　第二節　王府の対応

第三章　オスボン地震に関する神学的論争
　第一節　国外の知識人の言論
　第二節　天譴論が社会に与える不安
終章
序章



　267年前にアンジョ領オスボンで発生した地震は、我が西の国において近代に向かう啓蒙主義が広がろうとしていた時代の只中に発生したということだけでなく、その運命的とも言える発生日までもが、今日まで神学的な話題に取り上げられる理由を持っている。11月26日は、当時の死者の日である。多くの人が今はない近しい人との思い出と静かな時を過していた祭日の午前に、オスボン地震は発生した。敬虔な市民の祈る日に街が壊滅する地震と津波、大火事が起きたことに精霊がどう関わっているのか、人々はその理由を探し求めた。

手袋と栗ぺしん。
　フィガロは、自分に投げつけられ、乾いた音を立てて床へ落下した手袋を冷めた目で追った。
　投げたのは、幼い弟弟子。数日前に食べた栗がまた欲しいと言うので森に拾いに行ったが、北の変わりやすい天候のせいで栗の木は全て雪で埋まっていた。そして手ぶらで帰ってきて癇癪を起こし、小さな手袋をフィガロに投げつけたのだった。外は無論、吹雪である。
「栗」
「栗が何」
「栗を拾いに行く」
「いまお前も見てきただろう。今年のはもうない」
「なぜ」
「もう季節が終わってしまったというところだな」
「なぜ」
「時が経ったからだ」
「……」
　あどけない顔立ちに似合わず眉を寄せた表情のオズは、もう片方の手袋を乱暴に脱ぐとフィガロにまた投げた。

純情有的與生俱來、無法改變的事實不管過了多久仍是接受不了，比如說KSP對於自己身為Alpha這件事，從懂事開始便不願意去面對。

即便Alpha在當前的社會上佔有相當高的地位，常見的高知識份子以及能夠在電視能看見的那些拋頭露面的大企業家，在學校裡則會得到特殊待遇，被無止境吹捧已經疲乏，而這些都讓只想要當個平凡人生存的KSP感到倦怠，這也是為什麼變得足不出戶。

還有一點，雖然講起來老套，KSP希望能夠自己選擇此生中唯一的伴侶，不希望是受到本能的驅使而對一個人心動，尤其是在面對Omega時更是小心。

然而和平了太久總會有鬆懈的時候，KSP現在面臨此生最大的危機。





「結果最後還是變成我跟PP共處一室了，好害羞！」

「少來了，你說的話跟你的表情完全相反。」