情人節の贈りもの　〜白色情人節に贈るもの〜　白色情人節。
　それは日本で言うところのホワイトデー。
　元々我が国には無かったイベントだが、何となく日本から持ち込まれた文化のため、やる奴はやるけどやらない奴はやらない程度のイベントだ。情人節ほどやらなきゃいけない感は無い。
　そもそも我が国では女性からプレゼントを貰うなど誕生日くらいのもので、もっぱら男から本命の女性に というのが一般的だ。その根底には、女性にお金を使わせないという暗黙のルールがあるので、白色を取り入れたとしても男が女性に贈り物をする回数が増えるだけ。まぁよほどラブラブならば贈り合ったりもするようだけどね。
　というわけで、前世での俺の情人節絡みの思い出と言えば、妹に贈られた菓子をお裾分けで貰ったとか、兄達が本命に最上の物を贈るために開催した試食会への参加だとか、つまり自分とは全く関係が無いエピソードばかりだった。こちらの世界にもそんな習慣は無かったため、これら呪われたイベント（ぼっちにとって情人節と5月の我愛你の日と七夕節は特に地獄！）とは一生無縁かと思っていた。いたのだ･･･が。

バレンタインデーにチョコをもらえなかった。
でも、俺は気持ちを伝えたい。だから。

そう自分に言い訳をしながら、可愛らしく包装されたお菓子のプレゼントを用意したクジンシー。
ホワイトデーらしさを表現しているラッピングを眺めながら彼女を探すと、ロックブーケは一人で鍛練をしていた。
物陰から様子を伺っていると、一生懸命頑張っている彼女の姿に感動を覚えると同時に後ろめたさを感じ始めた。
彼女はワグナス一筋、それは痛い程知っている。
他人に好かれても割り入られても、迷惑でしかないだろう。
そもそも俺なんかにもらっても嬉しくないよな、嫌がるかな、とネガティブな気持ちがドンドンわいてきて、クジンシーはこのまま帰ろうと踵を返したその時。

この気持ちがなんなのか忍術学園の放課後は、活気に満ちてそこかしこで賑やかな声が聞こえてくる。
一日の授業が終わり、夕食や風呂が始まるまでのこの限られた数刻で、生徒達は委員会活動や自主トレーニング、または趣味を満喫するために自由に過ごしている。
そんな賑やかな学園の中で、例外的に静かな場所が図書室だった。


本日の図書当番は六年生の中在家長次と一年生の摂津のきり丸の二人で、図書室内の受付カウンターに座り、テキパキと仕事をこなしていた。
主にきり丸が貸出と返却の作業を行いながら、隣に座る長次は簡単な本の補修や、延滞チェックをする。
また本を探している生徒に声を掛けられれば、図書室内の蔵書を知り尽くす長次が静かに起ち上がり、その本の置かれている本棚へ案内する。

ノイハイ♀︎のお話その1　私の名前はアルバート・ハインライン。プラントにあるハインライン設計局は私の一族の物だ。
　父は優秀な技術者で、母はハインライン直系の一人っ子だ。そして彼女もまた優秀な技術者だ。だった。2人は婚姻統制によりマッチングされ結婚を機に母は一線を退いたという。夫婦仲は悪くなく程なくして私を身ごもった。直系の子供という事で懐妊はたいそう喜ばれた。産まれた私を見て父と母は「大切な私達の子」と喜んで慈しんで愛して育ててくれた。　しかし他の者は違った。「なぜ男児ではないのか。女が跡を継げるわけないだろう」と。両親は「性別で跡を継げるか継げないかは決まらないだろう、時代錯誤でナンセンスだ」と言い、私に出来る限りの教育と教養と愛情をくれた。私自身も2人の能力を継ぎ優秀だった。教えてくれた事は全て吸収し彼らの期待に応えようとした。しかし、私の運命はある日一変する。

リテイナー：シュヌの設定自機とは5歳差で年上。

シュヌはハルが故郷にいた時、唯一背の低さを揶揄わなかった同族。
なのでハルはかなり懐いている(ちょろ)。

シュヌは賢く、故郷にて薬草の知識を始め、同族の幻術士から関連する魔法の知識を得ていた。

ハルが冒険者として旅に出た１年後に彼も故郷を発ち、目的地としていたグリダニアに辿り着く。

幻術士ギルドにて研鑽を積んでしばらく、黒衣森で倒れていたグリーナーを助けたことで、知の都 オールド・シャーレアンのことを知る。

「幻術士としての力量は既に証明済み。それに、薬草にえらく詳しいときたら勧誘しないわけにはいかないね！」
と分かりやすい勧誘を受け、半ば無理矢理オールド・シャーレアンへ。しかし「知の都」と聞いてシュヌ自身、興味が湧かないわけがなかった。

『秋』　清静峰の先代峰主はナマズに似た中年男だった。
　否。それは少し表現として間違っていたかもしれない。彼が本当に中年と呼ばれる年齢であったかどうかは、正確には定かではないのだ。
　仙師の見た目は金丹形成の時期と修為に因る。見た目のことでよく引き合いに出されるのが幻花宮の老宮主だが、実力者であることは間違いないにも拘わらず、誰の目にも明らかな老貌であるのは、俗欲にまみれた分だけ修為を損ねた為であろうというのが口にはせぬものの大方の見方であった。
　対して、清静峰先代の人となりは俗欲とは無縁であったため、これは結丹の時期が遅かったのだろうことが窺われた。
　金丹形成には身体的素養も大きく関係する為、当人がいくら努力しようが実を結ばないものは結ばない。仙門の師弟として昇山できる者は皆その素養ありと見做された者たちではあるが、それとて当人にとって希望の持てる時期に成果が得られるとは限らず、同輩が結丹を果たす中、焦り苦しんだ末に疲弊し、才無しと諦めてしまえばそこまでの話。そうやって幾人もの弟子達が下山していくのも仙門の倣いのひとつであった。