「ありがとうごぜえますカミサマ、本当にありがとうごぜえました！」
「いいって、いいって。いや、拝むことないだろ……」
「こちらは御礼の品でごぜえます、どうか受け取ってくださいまし！」
　カムラの里の農夫の依頼を受けてオロミドロを無事討伐したカミサマ───と、呼ばれる青年は、必死に頭を下げて手を合わせる農民たちに若干引いてしまいつつも、御礼の品だと渡された包みはしっかりと受け取って社に戻った。若干引いた、といっても、青年にとってはいつものことなのである。毎度毎度、そう気にすることでもない。
　鎮護の御廟も今は昔、などとはよく言ったもので、カムラの里からほど近い「大社跡」と呼ばれる地域には、以前より数は減ったにせよ、今でもモンスターが棲み着いている。高い岩場や山間の狭い土地が多く、隠れ場所を探すのには苦労しないのだから、それも当然だった。今回、里の農夫が討伐を依頼してきたオロミドロも、大社跡からそう遠くない場所にある農地を巣にしてしまっていた、というわけだ。今も昔も、人々が生活を営んで、そのすぐ隣にモンスターたちがいて、そうしてたまに交わりぶつかり合うことに変わりはない。

カムラふるさと老人会活動記録より「この子は私の子だ。相手なんか関係ない。私が産んで、私が育てる」



　…書に曰く、娘の相手など想像に難くないが、がんとして口を割らないその頑なな態度こそが古老たちを怒らせたのだという。
　行き遅れの小娘の分際で、若い衆に祭り上げられたあの男と同様に、何か勘違いしてはいないかと。

　例えばハンターの世界、野生の世界であれば実力主義、そこに男も女もないのかもしれない。だがここはカムラ、禍群れる隠れ里。狩り場の荒野ならば風に煽られ流れ行く淀みも、里に吹き込んだが最後行き場を失くしてただ澱むばかり。
　彼女のそれが許される歴史も風土も、ここには何も育っていなかったのだ。


　結果、頼れるものも居らず行き場を無くした娘は、暗くじめじめとした座敷牢で子を産み落とした。

パワハラ事件（カムラ式）　さて、一夜どころか三夜開けての今日である。
　お達者クラブのお戯れから無事お医者預りとなったウツシは、三晩かけて薬酒を抜いて、久々の休暇を満喫していた。脱水と薬効からの酷い頭痛と嘔気、しかし布団に縛り付けられた肉体は休養を経て元気一杯となんともアンバランスな気持ち悪さである。
　ウツシは痛む頭でこれからの事を考える。弟子達には自主鍛錬、闘技場受付はミノトに兼任してもらい、裏方仕事はコガラシが回してくれているのだろう。けれどウツシに、と指名で来る仕事も少なくはなく、そういうものに限ってひとに回せるものでは無く、処理されることなく溜まっている。既にウツシは何処にいると里長に掛け合う老人もいるとかいないとか。退院後は暫く忙しない日が続きそうだ。

　かみさま、かみさま───声が聞こえる。
　ああ、またか、面倒だなあ、と声に背を向け、昼寝を決め込む。だが、声の主は諦めが悪いようだ。かみさま、かみさま、蚊の鳴くような、か細い声が、いつまでも、いつまでも。
　かみさま、かみさま、どうかお助けくだされ───


「だあぁもう！　だから俺はカミサマじゃねぇって！」
　ボロ社の戸を乱暴に開け放ち、同時に吐き捨てるように言えば、今にも崩れて落ちそうな社の段の下に一人の老人が跪いていた。腰には草刈り用らしき古い鎌。頭には、使い込まれた傘帽子。見たところ、里の農夫だろう。傘帽子の下から覗く目は、今にも泣き出しそうにしょぼくれている。
「……どうしたよ、爺さん」
「おお、カミサマ……！　モンスターが農地を荒らして困っておるのです、助けてくだされ」

王子は騎士の為に勇者になった。なんだろうか。家まで帰っている間に気づいた。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ループしている、と。
しかも特定の14日と15日だけを。
その時気づいた。その2日間だけで類が毎回死んでいる。


8年8ヶ月25日間ずっとずっと繰り返して分かったことがあった。
1.毎日類が死ぬ。(死に方は色々)
2.絶対オレが第一発見者。
3.姿は高校2年生から変わらない。
4.類が何か言おうとしたら死ぬ。

もう耐えられなかった。

それに言おうとしていることも分かった。






オレも類のことが好きだ。





だから、最後くらい







この想いは捨てさせてはくれないか？









解説
このセカイは類と司が互いへの恋心を捨てる(死ぬ)為に出来たセカイ。
死ぬ＝恋心が消えていく。
類を殺さないようにしていたのはもう少しで類の想いが消えてしまうから。